В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля клятвы конфликт с мужем проблемы связанные с работой вера похороны брак гнев воцерковление секты сны Псалтирь аборт Евангелие самочувствие в храме потеря близких именины суеверия пьянство родственников проблемы в семье крещение наркомания близких развод одиночество молитва за усопших духовник прощение брак с мусульманином пьянство праздники иконы влюбленность в храме старцы акафисты домашние животные потеря работы свобода умер родственник традиции покаяние паломничество церковнославянский язык животные иконы в доме нательный крестик ревность молитва конфликт из-за веры смирение некрещенные лечение страсти дата поминок конец света крестное знамение наркомания святой покровитель венчание уныние поминовение отношения с родителями таинства крестные дети пост крест богохульство допустимость брака святые смерть исповедь ссора работа воцерковление детей самоубийство болезни детей измена болезни благословение молитвы о здравии помыслы семья Библия жизнь после смерти бездетность свечи грех каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика