В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции наркомания пьянство потеря близких бездетность проблемы в семье смирение иконы богохульство иконы в доме жизнь после смерти животные работа грех конец света пьянство родственников церковнославянский язык старцы в храме прощение молитвы о здравии таинства благословение влюбленность акафисты поминовение болезни воцерковление гнев духовник праздники свобода секты самочувствие в храме наркомания близких свечи умер родственник конфликт из-за веры крестные крестное знамение ревность крещение развод покаяние Божья воля клятвы суеверия святой покровитель вера ссора воцерковление детей смерть одиночество семья молитва молитва за усопших нательный крестик домашние животные болезни детей Библия каноны и правила проблемы связанные с работой брак некрещенные уныние аборт именины сны брак с мусульманином венчание дети крест лечение самоубийство пост исповедь Евангелие святые допустимость брака отношения с родителями измена потеря работы конфликт с мужем дата поминок паломничество помыслы страсти похороны Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика