В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи дети животные благословение страсти акафисты крестное знамение аборт ссора вера иконы в доме гнев крестные дата поминок Библия помыслы таинства молитвы о здравии воцерковление богохульство конфликт из-за веры бездетность праздники Божья воля жизнь после смерти традиции покаяние духовник молитва за усопших исповедь уныние проблемы в семье воцерковление детей измена наркомания старцы развод молитва Евангелие прощение пьянство родственников брак с мусульманином влюбленность брак наркомания близких сны умер родственник Псалтирь святые именины святой покровитель поминовение секты пьянство конфликт с мужем работа лечение венчание болезни детей смерть потеря работы семья пост смирение клятвы грех допустимость брака некрещенные каноны и правила домашние животные похороны потеря близких ревность крест нательный крестик церковнославянский язык суеверия одиночество в храме иконы свобода конец света отношения с родителями болезни проблемы связанные с работой самоубийство крещение самочувствие в храме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика