В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы именины потеря работы пьянство родственников похороны святые вера покаяние молитвы о здравии церковнославянский язык каноны и правила ревность допустимость брака благословение наркомания близких праздники крестное знамение молитва конец света крест животные традиции домашние животные иконы уныние брак суеверия работа сны пьянство крещение иконы в доме смирение клятвы секты исповедь паломничество прощение жизнь после смерти ссора Библия свобода святой покровитель отношения с родителями потеря близких свечи Псалтирь страсти венчание крестные одиночество конфликт с мужем богохульство дата поминок некрещенные наркомания самочувствие в храме таинства болезни брак с мусульманином умер родственник старцы самоубийство влюбленность воцерковление детей поминовение гнев семья молитва за усопших в храме лечение проблемы в семье измена бездетность проблемы связанные с работой духовник Божья воля пост Евангелие воцерковление аборт дети смерть болезни детей нательный крестик развод конфликт из-за веры грех акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика