В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые традиции воцерковление детей акафисты наркомания молитва молитва за усопших жизнь после смерти брак с мусульманином вера крестное знамение свечи дата поминок пьянство похороны дети лечение иконы сны пост иконы в доме нательный крестик проблемы в семье конец света старцы смерть благословение потеря работы именины страсти богохульство одиночество конфликт из-за веры самочувствие в храме смирение секты аборт суеверия проблемы связанные с работой венчание помыслы крещение уныние святой покровитель таинства потеря близких свобода болезни Псалтирь конфликт с мужем исповедь влюбленность поминовение гнев грех в храме крестные каноны и правила покаяние пьянство родственников паломничество праздники Божья воля крест брак развод некрещенные духовник допустимость брака работа бездетность измена семья молитвы о здравии животные болезни детей клятвы Евангелие ревность отношения с родителями прощение церковнославянский язык Библия воцерковление умер родственник наркомания близких домашние животные ссора самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика