В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех жизнь после смерти молитва брак воцерковление в храме нательный крестик духовник церковнославянский язык дети брак с мусульманином наркомания акафисты потеря близких измена воцерковление детей страсти крестные благословение свобода Псалтирь крест животные таинства самоубийство пьянство родственников помыслы праздники допустимость брака суеверия Божья воля святой покровитель покаяние святые некрещенные крестное знамение богохульство исповедь болезни крещение смерть поминовение старцы гнев умер родственник конфликт с мужем семья самочувствие в храме потеря работы клятвы болезни детей традиции свечи ревность отношения с родителями домашние животные смирение иконы в доме молитвы о здравии молитва за усопших прощение ссора уныние похороны секты работа именины каноны и правила аборт вера венчание влюбленность одиночество иконы проблемы в семье лечение наркомания близких сны пост конфликт из-за веры Евангелие Библия бездетность проблемы связанные с работой пьянство конец света дата поминок паломничество развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика