В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином ревность похороны в храме влюбленность старцы святой покровитель свобода животные молитвы о здравии Божья воля каноны и правила болезни детей проблемы в семье крестные исповедь измена клятвы потеря работы страсти потеря близких крест прощение наркомания воцерковление брак пьянство самочувствие в храме пост проблемы связанные с работой семья одиночество молитва за усопших лечение таинства Псалтирь работа свечи Библия дети смирение конфликт с мужем иконы вера сны иконы в доме праздники крестное знамение дата поминок пьянство родственников молитва богохульство смерть бездетность суеверия наркомания близких покаяние церковнославянский язык уныние венчание поминовение жизнь после смерти помыслы самоубийство духовник аборт нательный крестик ссора некрещенные воцерковление детей конец света развод секты акафисты умер родственник болезни домашние животные гнев паломничество допустимость брака святые грех конфликт из-за веры Евангелие традиции благословение отношения с родителями крещение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика