В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания паломничество одиночество вера жизнь после смерти акафисты благословение таинства домашние животные некрещенные Псалтирь прощение конфликт из-за веры клятвы старцы умер родственник потеря близких воцерковление детей потеря работы семья покаяние влюбленность свобода болезни детей иконы в доме смирение самочувствие в храме молитвы о здравии исповедь сны пьянство родственников каноны и правила в храме духовник богохульство брак с мусульманином гнев самоубийство традиции развод наркомания близких страсти уныние молитва Евангелие иконы работа аборт Библия поминовение святые свечи воцерковление молитва за усопших пост нательный крестик проблемы в семье секты похороны святой покровитель конец света церковнославянский язык смерть дата поминок суеверия дети пьянство отношения с родителями крещение конфликт с мужем проблемы связанные с работой ссора ревность допустимость брака бездетность Божья воля именины животные грех помыслы болезни венчание крестные лечение крестное знамение праздники брак крест измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика