В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера праздники акафисты потеря работы некрещенные помыслы воцерковление детей иконы исповедь секты молитва дата поминок болезни допустимость брака жизнь после смерти традиции Божья воля болезни детей покаяние измена клятвы пьянство гнев умер родственник похороны смерть домашние животные святые ревность венчание отношения с родителями влюбленность прощение духовник поминовение нательный крестик ссора одиночество свобода животные Евангелие в храме потеря близких иконы в доме святой покровитель наркомания близких каноны и правила паломничество именины конец света молитва за усопших крещение благословение страсти лечение богохульство самочувствие в храме конфликт из-за веры уныние старцы брак с мусульманином пост дети грех брак самоубийство воцерковление Библия пьянство родственников семья наркомания проблемы в семье крестное знамение таинства развод смирение Псалтирь молитвы о здравии церковнославянский язык свечи проблемы связанные с работой сны конфликт с мужем работа аборт суеверия бездетность крестные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика