В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей лечение проблемы связанные с работой иконы в доме некрещенные работа дети наркомания близких Божья воля самочувствие в храме покаяние Евангелие отношения с родителями влюбленность брак крещение смерть похороны пьянство умер родственник ссора именины грех пьянство родственников воцерковление детей свобода традиции страсти потеря работы акафисты дата поминок благословение воцерковление Псалтирь прощение одиночество домашние животные сны проблемы в семье богохульство болезни молитвы о здравии уныние животные Библия молитва иконы крестные паломничество таинства смирение брак с мусульманином праздники духовник святой покровитель наркомания измена старцы суеверия бездетность крест развод нательный крестик конфликт с мужем поминовение венчание аборт крестное знамение исповедь конец света жизнь после смерти конфликт из-за веры помыслы самоубийство клятвы секты потеря близких святые в храме гнев молитва за усопших вера пост допустимость брака семья ревность каноны и правила свечи церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика