В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы проблемы связанные с работой крестное знамение крестные потеря близких отношения с родителями гнев семья брак вера воцерковление влюбленность ревность суеверия молитва конфликт из-за веры поминовение пьянство родственников смерть иконы пьянство брак с мусульманином венчание свечи богохульство Божья воля умер родственник конфликт с мужем наркомания близких некрещенные благословение акафисты нательный крестик молитва за усопших развод именины святой покровитель похороны уныние бездетность Библия болезни наркомания свобода измена покаяние аборт помыслы лечение традиции домашние животные каноны и правила пост духовник дети одиночество ссора Евангелие сны воцерковление детей самочувствие в храме в храме крещение Псалтирь страсти работа исповедь иконы в доме клятвы секты допустимость брака святые праздники крест молитвы о здравии смирение конец света потеря работы жизнь после смерти проблемы в семье прощение церковнославянский язык животные самоубийство болезни детей таинства паломничество дата поминок грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика