В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение нательный крестик ревность самочувствие в храме развод грех клятвы конфликт с мужем молитва ссора вера крестное знамение семья старцы крещение воцерковление детей измена поминовение крестные похороны бездетность жизнь после смерти пост брак праздники акафисты именины святые проблемы связанные с работой паломничество молитвы о здравии болезни детей одиночество богохульство в храме венчание иконы в доме Библия секты страсти наркомания каноны и правила свобода аборт отношения с родителями проблемы в семье дата поминок помыслы святой покровитель уныние иконы Псалтирь некрещенные пьянство воцерковление конец света болезни допустимость брака конфликт из-за веры работа свечи брак с мусульманином смерть влюбленность церковнославянский язык исповедь суеверия гнев покаяние домашние животные Божья воля пьянство родственников молитва за усопших Евангелие традиции умер родственник самоубийство потеря работы таинства наркомания близких духовник смирение сны прощение потеря близких животные лечение дети крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика