В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные страсти молитва дата поминок церковнославянский язык Евангелие самочувствие в храме сны паломничество измена болезни наркомания близких болезни детей проблемы в семье традиции конфликт из-за веры акафисты допустимость брака крестное знамение уныние ссора клятвы воцерковление жизнь после смерти молитвы о здравии одиночество наркомания умер родственник смирение гнев именины в храме крест каноны и правила домашние животные пост иконы в доме ревность проблемы связанные с работой вера крещение развод работа семья Библия конфликт с мужем самоубийство духовник дети святые грех потеря близких старцы святой покровитель воцерковление детей Божья воля конец света прощение поминовение молитва за усопших пьянство таинства пьянство родственников некрещенные венчание секты нательный крестик отношения с родителями потеря работы Псалтирь лечение животные смерть похороны покаяние суеверия брак с мусульманином влюбленность свобода помыслы исповедь аборт брак богохульство свечи бездетность иконы благословение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика