В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение умер родственник допустимость брака праздники богохульство конец света иконы в доме воцерковление духовник семья пьянство родственников крещение пьянство крест болезни жизнь после смерти страсти благословение потеря близких традиции клятвы влюбленность церковнославянский язык поминовение наркомания крестное знамение болезни детей смерть лечение молитва за усопших воцерковление детей Божья воля свобода свечи дети грех нательный крестик иконы работа помыслы в храме похороны именины брак брак с мусульманином ссора некрещенные молитвы о здравии крестные вера уныние таинства конфликт из-за веры молитва конфликт с мужем дата поминок самоубийство покаяние потеря работы отношения с родителями Библия животные одиночество бездетность святые проблемы в семье венчание Псалтирь каноны и правила секты наркомания близких паломничество гнев измена Евангелие исповедь пост самочувствие в храме суеверия проблемы связанные с работой ревность сны домашние животные аборт развод прощение старцы святой покровитель акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика