В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти прощение болезни детей святой покровитель в храме дата поминок одиночество грех конец света гнев церковнославянский язык бездетность именины святые брак домашние животные сны дети самоубийство умер родственник развод семья таинства воцерковление конфликт с мужем иконы аборт вера похороны смерть потеря работы пост крест самочувствие в храме покаяние молитва нательный крестик помыслы конфликт из-за веры животные акафисты Псалтирь влюбленность ревность Библия некрещенные крещение болезни богохульство благословение смирение пьянство страсти проблемы связанные с работой уныние измена свечи работа поминовение ссора брак с мусульманином наркомания близких секты отношения с родителями Божья воля пьянство родственников допустимость брака традиции потеря близких клятвы суеверия лечение Евангелие свобода наркомания иконы в доме духовник старцы каноны и правила воцерковление детей венчание праздники проблемы в семье крестное знамение паломничество молитва за усопших исповедь молитвы о здравии крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика