В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные некрещенные наркомания Псалтирь пост прощение акафисты каноны и правила самочувствие в храме молитва паломничество смирение одиночество в храме конец света сны похороны конфликт из-за веры воцерковление семья иконы в доме страсти иконы ссора венчание дата поминок проблемы в семье влюбленность животные крестное знамение гнев клятвы Библия болезни аборт бездетность помыслы уныние духовник церковнославянский язык благословение богохульство покаяние самоубийство воцерковление детей свобода потеря работы крещение поминовение лечение таинства конфликт с мужем крест домашние животные ревность вера грех проблемы связанные с работой нательный крестик умер родственник дети святой покровитель пьянство секты смерть отношения с родителями жизнь после смерти именины развод брак с мусульманином молитвы о здравии традиции Божья воля болезни детей измена брак исповедь суеверия молитва за усопших свечи потеря близких святые работа старцы Евангелие пьянство родственников праздники наркомания близких допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика