В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны работа конец света смерть потеря близких молитвы о здравии прощение самочувствие в храме дети воцерковление проблемы связанные с работой духовник секты аборт Псалтирь конфликт из-за веры пост воцерковление детей крещение некрещенные помыслы вера развод конфликт с мужем отношения с родителями в храме крестное знамение клятвы молитва самоубийство жизнь после смерти страсти смирение дата поминок каноны и правила одиночество суеверия благословение наркомания близких семья свечи домашние животные пьянство родственников ревность исповедь брак с мусульманином болезни таинства измена Евангелие церковнославянский язык лечение святые традиции богохульство проблемы в семье болезни детей старцы гнев допустимость брака молитва за усопших уныние нательный крестик умер родственник святой покровитель ссора иконы крестные паломничество грех брак венчание Божья воля именины свобода наркомания животные поминовение бездетность Библия влюбленность покаяние акафисты праздники сны крест иконы в доме потеря работы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика