В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила грех крестные конфликт из-за веры уныние поминовение болезни детей благословение Евангелие лечение развод семья крест крещение нательный крестик паломничество самочувствие в храме наркомания близких измена покаяние свечи богохульство смерть традиции праздники самоубийство иконы страсти брак с мусульманином сны одиночество дата поминок потеря близких именины проблемы в семье животные молитва за усопших проблемы связанные с работой секты Псалтирь иконы в доме венчание конец света умер родственник старцы молитвы о здравии свобода потеря работы отношения с родителями работа исповедь крестное знамение акафисты бездетность брак прощение церковнославянский язык молитва воцерковление детей болезни аборт клятвы Библия святой покровитель жизнь после смерти ссора смирение пьянство воцерковление таинства дети наркомания пост вера помыслы Божья воля святые конфликт с мужем духовник некрещенные пьянство родственников гнев домашние животные похороны ревность влюбленность в храме допустимость брака суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика