В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких измена крест сны свечи венчание молитва за усопших каноны и правила старцы семья уныние гнев воцерковление умер родственник Библия некрещенные молитва прощение потеря работы покаяние в храме святой покровитель конец света развод церковнославянский язык дата поминок крестное знамение иконы одиночество Псалтирь допустимость брака клятвы жизнь после смерти дети благословение ревность святые суеверия праздники влюбленность именины акафисты проблемы связанные с работой нательный крестик исповедь смирение лечение домашние животные помыслы традиции брак с мусульманином животные похороны потеря близких страсти смерть крестные болезни детей духовник крещение свобода грех конфликт с мужем иконы в доме Евангелие самоубийство пост проблемы в семье отношения с родителями богохульство молитвы о здравии поминовение бездетность аборт паломничество работа Божья воля конфликт из-за веры воцерковление детей вера самочувствие в храме наркомания болезни секты таинства пьянство пьянство родственников ссора брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика