В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем суеверия самочувствие в храме церковнославянский язык умер родственник одиночество пост измена проблемы связанные с работой праздники иконы помыслы таинства каноны и правила исповедь развод свечи Псалтирь животные молитва за усопших крест в храме дата поминок святой покровитель богохульство пьянство родственников влюбленность болезни бездетность покаяние допустимость брака Божья воля крестное знамение проблемы в семье секты иконы в доме пьянство конфликт из-за веры семья сны брак с мусульманином Библия паломничество старцы жизнь после смерти нательный крестик благословение святые уныние наркомания близких похороны отношения с родителями молитвы о здравии акафисты аборт венчание потеря работы свобода крещение конец света духовник молитва гнев домашние животные воцерковление потеря близких поминовение прощение грех брак традиции ссора наркомания лечение Евангелие крестные смирение ревность воцерковление детей клятвы дети болезни детей страсти вера работа самоубийство смерть некрещенные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика