В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние покаяние смерть дата поминок отношения с родителями поминовение в храме проблемы связанные с работой воцерковление свобода самоубийство старцы каноны и правила молитва за усопших потеря близких благословение потеря работы праздники таинства свечи развод святой покровитель богохульство бездетность Библия крещение акафисты конец света Псалтирь некрещенные измена самочувствие в храме традиции крестное знамение смирение животные молитвы о здравии ревность проблемы в семье воцерковление детей клятвы суеверия допустимость брака домашние животные умер родственник конфликт из-за веры конфликт с мужем молитва иконы в доме крест похороны брак Божья воля паломничество церковнославянский язык грех наркомания аборт одиночество лечение именины нательный крестик духовник семья вера крестные иконы страсти исповедь прощение гнев пьянство родственников венчание помыслы жизнь после смерти наркомания близких пост пьянство работа болезни детей сны святые дети Евангелие болезни ссора секты брак с мусульманином влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика