В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями уныние суеверия святой покровитель молитва дети помыслы наркомания близких некрещенные акафисты крестное знамение исповедь страсти именины самоубийство Библия воцерковление детей смирение воцерковление наркомания умер родственник измена болезни детей домашние животные гнев поминовение одиночество крещение молитва за усопших старцы брак с мусульманином вера секты каноны и правила пост крест Псалтирь Евангелие грех паломничество пьянство церковнославянский язык прощение семья бездетность иконы нательный крестик в храме жизнь после смерти конфликт из-за веры сны проблемы в семье благословение конфликт с мужем духовник развод крестные иконы в доме клятвы животные пьянство родственников венчание Божья воля самочувствие в храме традиции работа богохульство праздники свобода святые дата поминок таинства допустимость брака болезни аборт потеря работы ссора свечи покаяние похороны лечение потеря близких ревность молитвы о здравии брак смерть конец света проблемы связанные с работой влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика