В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы секты пост Библия животные крещение традиции богохульство каноны и правила похороны лечение крест болезни детей самоубийство брак с мусульманином старцы в храме бездетность духовник страсти наркомания конфликт из-за веры проблемы в семье Божья воля конфликт с мужем допустимость брака вера самочувствие в храме развод церковнославянский язык исповедь одиночество Псалтирь крестные венчание покаяние иконы в доме молитва за усопших праздники сны брак аборт именины смерть некрещенные дата поминок молитва свечи наркомания близких проблемы связанные с работой акафисты благословение конец света домашние животные молитвы о здравии влюбленность дети суеверия святой покровитель жизнь после смерти поминовение воцерковление детей святые прощение ревность крестное знамение Евангелие пьянство грех измена гнев паломничество помыслы воцерковление пьянство родственников умер родственник ссора нательный крестик потеря близких потеря работы клятвы работа таинства уныние отношения с родителями болезни семья смирение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика