В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные работа венчание развод допустимость брака жизнь после смерти суеверия дети духовник влюбленность наркомания близких самоубийство акафисты воцерковление детей пьянство родственников крестное знамение умер родственник бездетность самочувствие в храме потеря близких богохульство ревность ссора секты крещение церковнославянский язык благословение дата поминок гнев в храме традиции молитва иконы аборт смирение поминовение помыслы животные паломничество уныние брак каноны и правила святой покровитель потеря работы домашние животные прощение крест болезни таинства именины пьянство смерть праздники вера проблемы в семье свобода конфликт из-за веры сны клятвы крестные молитвы о здравии грех семья Псалтирь страсти исповедь святые похороны брак с мусульманином конец света воцерковление иконы в доме измена Божья воля свечи отношения с родителями молитва за усопших конфликт с мужем старцы проблемы связанные с работой наркомания болезни детей одиночество Библия Евангелие покаяние нательный крестик пост лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика