В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники некрещенные развод бездетность проблемы связанные с работой молитва за усопших свечи молитвы о здравии святой покровитель проблемы в семье грех таинства крестное знамение страсти ревность потеря работы конфликт из-за веры ссора помыслы святые воцерковление иконы в доме лечение гнев брак каноны и правила наркомания наркомания близких уныние Божья воля суеверия крещение крестные поминовение Библия воцерковление детей похороны самоубийство отношения с родителями свобода дети благословение паломничество вера пьянство родственников акафисты крест болезни пьянство иконы домашние животные старцы нательный крестик смерть конец света венчание одиночество именины брак с мусульманином влюбленность самочувствие в храме традиции дата поминок смирение Псалтирь допустимость брака прощение покаяние работа клятвы молитва измена сны богохульство умер родственник духовник животные конфликт с мужем исповедь потеря близких болезни детей секты жизнь после смерти семья церковнославянский язык аборт Евангелие в храме пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика