В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора крещение клятвы домашние животные Псалтирь похороны проблемы связанные с работой Библия крестное знамение таинства поминовение старцы некрещенные жизнь после смерти проблемы в семье наркомания болезни детей грех гнев отношения с родителями дата поминок иконы в доме страсти духовник конфликт из-за веры допустимость брака нательный крестик сны развод лечение одиночество секты иконы церковнославянский язык пост влюбленность помыслы праздники паломничество крест Божья воля аборт потеря работы каноны и правила молитва исповедь семья свобода святой покровитель пьянство именины прощение брак с мусульманином молитва за усопших конфликт с мужем суеверия воцерковление детей работа венчание дети конец света благословение самоубийство пьянство родственников смерть покаяние бездетность воцерковление брак умер родственник болезни вера молитвы о здравии святые животные уныние акафисты потеря близких богохульство традиции самочувствие в храме измена ревность Евангелие в храме свечи смирение наркомания близких крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика