В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином дата поминок святые уныние отношения с родителями именины богохульство вера влюбленность свечи работа крестные исповедь развод традиции праздники свобода некрещенные Псалтирь болезни детей паломничество молитва за усопших нательный крестик животные суеверия потеря работы проблемы в семье секты Божья воля умер родственник старцы воцерковление самоубийство помыслы ссора таинства брак акафисты благословение страсти допустимость брака пьянство родственников потеря близких конец света смерть пост иконы в доме бездетность церковнославянский язык лечение крест молитва семья грех крестное знамение аборт в храме крещение воцерковление детей святой покровитель наркомания молитвы о здравии Евангелие поминовение иконы самочувствие в храме измена клятвы прощение покаяние Библия похороны одиночество конфликт с мужем сны болезни проблемы связанные с работой дети смирение духовник гнев пьянство каноны и правила венчание домашние животные жизнь после смерти конфликт из-за веры ревность наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика