В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь бездетность умер родственник отношения с родителями нательный крестик самоубийство одиночество пьянство родственников молитва акафисты пост Евангелие свобода иконы в доме болезни детей дата поминок похороны суеверия лечение святой покровитель домашние животные Псалтирь конфликт из-за веры брак каноны и правила конфликт с мужем смерть крещение влюбленность старцы иконы работа смирение паломничество праздники в храме молитва за усопших страсти секты церковнославянский язык святые допустимость брака именины самочувствие в храме гнев Библия потеря близких воцерковление детей измена дети грех Божья воля покаяние уныние ревность прощение аборт пьянство богохульство крест вера семья развод венчание традиции болезни конец света животные брак с мусульманином свечи благословение крестные жизнь после смерти наркомания таинства наркомания близких крестное знамение некрещенные потеря работы проблемы в семье ссора помыслы молитвы о здравии проблемы связанные с работой духовник поминовение воцерковление сны клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика