В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты старцы животные молитва благословение сны в храме молитва за усопших домашние животные нательный крестик духовник развод таинства смирение церковнославянский язык крестное знамение иконы некрещенные богохульство каноны и правила страсти именины ревность пьянство брак венчание лечение молитвы о здравии праздники секты конфликт из-за веры измена воцерковление детей семья крестные болезни наркомания близких прощение пост помыслы потеря близких Библия паломничество самоубийство отношения с родителями работа конец света наркомания Евангелие суеверия дата поминок брак с мусульманином свобода вера пьянство родственников традиции конфликт с мужем смерть жизнь после смерти болезни детей Псалтирь бездетность потеря работы аборт покаяние Божья воля крест похороны крещение поминовение дети одиночество проблемы в семье клятвы воцерковление святой покровитель самочувствие в храме гнев умер родственник проблемы связанные с работой влюбленность свечи ссора грех допустимость брака святые уныние исповедь иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика