В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме Евангелие поминовение в храме допустимость брака брак с мусульманином грех молитва духовник секты суеверия акафисты измена крещение проблемы связанные с работой воцерковление детей пост болезни дети смирение воцерковление праздники крест прощение бездетность развод ссора самоубийство брак жизнь после смерти помыслы лечение крестные пьянство аборт работа святой покровитель Божья воля исповедь некрещенные конец света Псалтирь каноны и правила именины уныние клятвы крестное знамение благословение похороны богохульство венчание семья конфликт из-за веры старцы одиночество иконы пьянство родственников животные покаяние ревность паломничество молитвы о здравии конфликт с мужем гнев нательный крестик традиции наркомания близких страсти потеря близких свечи Библия смерть болезни детей свобода домашние животные наркомания умер родственник святые таинства влюбленность иконы в доме отношения с родителями вера сны молитва за усопших дата поминок потеря работы проблемы в семье церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика