В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство болезни старцы секты таинства умер родственник животные молитвы о здравии наркомания именины иконы свечи влюбленность похороны измена аборт молитва за усопших каноны и правила Библия сны крещение воцерковление конфликт с мужем брак с мусульманином суеверия брак пост смерть пьянство родственников нательный крестик святой покровитель иконы в доме проблемы связанные с работой отношения с родителями богохульство страсти благословение допустимость брака святые Псалтирь поминовение уныние наркомания близких паломничество дети потеря близких некрещенные церковнославянский язык молитва развод венчание лечение ревность покаяние домашние животные Евангелие традиции пьянство семья проблемы в семье акафисты крест работа гнев болезни детей ссора крестные смирение конец света самочувствие в храме в храме дата поминок одиночество клятвы вера духовник конфликт из-за веры Божья воля исповедь воцерковление детей жизнь после смерти свобода крестное знамение праздники помыслы грех бездетность потеря работы прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика