В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва грех акафисты конфликт с мужем пьянство родственников развод дата поминок самоубийство Евангелие Божья воля старцы Псалтирь воцерковление помыслы духовник болезни прощение конфликт из-за веры в храме крест уныние традиции иконы в доме иконы праздники смерть смирение лечение жизнь после смерти сны измена брак с мусульманином суеверия домашние животные работа влюбленность потеря работы гнев пост паломничество каноны и правила бездетность поминовение крестное знамение свобода одиночество Библия исповедь страсти брак крещение венчание вера самочувствие в храме пьянство конец света дети молитва за усопших животные нательный крестик похороны аборт святой покровитель некрещенные церковнославянский язык семья допустимость брака клятвы свечи наркомания близких умер родственник таинства ревность воцерковление детей благословение потеря близких молитвы о здравии наркомания ссора секты отношения с родителями проблемы связанные с работой болезни детей проблемы в семье именины святые покаяние богохульство крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика