В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме покаяние святой покровитель бездетность смерть болезни детей крестные воцерковление потеря близких измена помыслы пост наркомания близких умер родственник грех вера конец света каноны и правила проблемы в семье семья молитвы о здравии гнев аборт воцерковление детей духовник Божья воля суеверия влюбленность брак святые крест уныние дети нательный крестик смирение свобода молитва домашние животные молитва за усопших богохульство некрещенные потеря работы одиночество церковнославянский язык конфликт с мужем животные конфликт из-за веры самоубийство иконы брак с мусульманином благословение старцы жизнь после смерти Евангелие свечи наркомания крещение отношения с родителями праздники ревность пьянство самочувствие в храме похороны ссора секты таинства традиции клятвы крестное знамение Библия лечение сны поминовение работа Псалтирь исповедь прощение именины пьянство родственников страсти акафисты развод проблемы связанные с работой венчание паломничество дата поминок болезни допустимость брака в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика