В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление конфликт из-за веры потеря работы крестное знамение брак с мусульманином иконы в доме дата поминок секты помыслы нательный крестик таинства старцы дети наркомания близких свечи венчание домашние животные крест воцерковление детей пьянство одиночество духовник Псалтирь праздники молитвы о здравии исповедь работа поминовение церковнославянский язык благословение традиции святой покровитель сны ревность каноны и правила акафисты вера наркомания болезни животные влюбленность аборт допустимость брака ссора проблемы связанные с работой грех проблемы в семье Божья воля развод уныние умер родственник пост паломничество прощение конфликт с мужем гнев Евангелие брак самоубийство молитва семья смирение лечение страсти клятвы конец света Библия в храме измена крещение свобода богохульство смерть бездетность покаяние крестные похороны отношения с родителями пьянство родственников жизнь после смерти самочувствие в храме суеверия святые потеря близких иконы некрещенные именины болезни детей молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика