В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение некрещенные таинства страсти грех ревность прощение смирение отношения с родителями брак наркомания близких паломничество аборт поминовение самочувствие в храме бездетность болезни свечи молитва воцерковление развод брак с мусульманином сны Божья воля проблемы в семье иконы в доме смерть болезни детей праздники церковнославянский язык духовник животные клятвы в храме потеря близких самоубийство гнев пост жизнь после смерти именины измена Псалтирь допустимость брака умер родственник благословение святые Библия похороны старцы молитва за усопших крест традиции домашние животные Евангелие наркомания работа воцерковление детей святой покровитель лечение конец света нательный крестик дата поминок одиночество потеря работы молитвы о здравии богохульство крестное знамение проблемы связанные с работой свобода уныние семья секты акафисты исповедь покаяние крестные суеверия пьянство родственников дети вера конфликт из-за веры помыслы иконы венчание пьянство влюбленность каноны и правила конфликт с мужем ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика