В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление святые иконы нательный крестик клятвы крестное знамение смирение Евангелие венчание развод конфликт с мужем свобода ссора отношения с родителями дети помыслы благословение бездетность каноны и правила паломничество аборт страсти дата поминок гнев допустимость брака самоубийство таинства крещение Божья воля крест конфликт из-за веры животные поминовение пост грех некрещенные Псалтирь брак с мусульманином традиции акафисты святой покровитель работа церковнославянский язык конец света болезни свечи наркомания близких жизнь после смерти молитва одиночество богохульство измена умер родственник лечение воцерковление детей крестные праздники похороны болезни детей влюбленность прощение именины пьянство наркомания брак потеря близких духовник в храме молитвы о здравии ревность сны исповедь покаяние проблемы в семье пьянство родственников уныние семья суеверия потеря работы проблемы связанные с работой секты иконы в доме вера самочувствие в храме Библия смерть старцы молитва за усопших домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика