В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые брак с мусульманином похороны пьянство родственников аборт святой покровитель развод Псалтирь иконы в доме прощение допустимость брака в храме ревность работа помыслы праздники животные иконы потеря работы грех благословение покаяние вера крестные Евангелие крестное знамение дети исповедь проблемы в семье таинства бездетность дата поминок церковнославянский язык каноны и правила жизнь после смерти венчание поминовение молитва за усопших свечи именины лечение акафисты страсти гнев духовник суеверия пьянство старцы секты брак ссора семья свобода уныние конец света Божья воля болезни богохульство болезни детей воцерковление детей клятвы традиции домашние животные крещение самочувствие в храме воцерковление нательный крестик некрещенные молитва одиночество конфликт из-за веры смерть смирение потеря близких наркомания крест проблемы связанные с работой влюбленность конфликт с мужем молитвы о здравии измена самоубийство умер родственник Библия отношения с родителями сны наркомания близких паломничество пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика