В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры жизнь после смерти молитва свечи конфликт с мужем благословение некрещенные пост болезни иконы дата поминок праздники прощение потеря близких венчание паломничество традиции смирение развод бездетность ссора исповедь воцерковление детей влюбленность наркомания крестное знамение свобода измена домашние животные сны брак страсти клятвы болезни детей духовник одиночество наркомания близких конец света самочувствие в храме воцерковление отношения с родителями Библия суеверия покаяние брак с мусульманином помыслы святой покровитель Псалтирь акафисты секты именины грех уныние иконы в доме крест дети богохульство самоубийство в храме каноны и правила таинства поминовение святые гнев ревность аборт животные Евангелие нательный крестик похороны семья проблемы связанные с работой пьянство пьянство родственников потеря работы умер родственник старцы вера молитвы о здравии допустимость брака смерть церковнославянский язык лечение Божья воля крещение молитва за усопших проблемы в семье работа крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика