В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест работа потеря близких клятвы страсти болезни детей смерть самочувствие в храме Божья воля самоубийство брак свечи секты отношения с родителями венчание святые измена одиночество в храме праздники ревность прощение лечение акафисты гнев воцерковление детей смирение домашние животные помыслы исповедь духовник крещение церковнославянский язык поминовение старцы семья вера пьянство брак с мусульманином развод именины конец света воцерковление потеря работы животные проблемы в семье дата поминок влюбленность свобода допустимость брака суеверия Псалтирь традиции Библия Евангелие каноны и правила благословение болезни аборт крестное знамение ссора проблемы связанные с работой похороны пост паломничество пьянство родственников дети уныние молитва сны иконы в доме святой покровитель наркомания близких нательный крестик наркомания конфликт с мужем иконы конфликт из-за веры покаяние грех богохульство некрещенные крестные молитвы о здравии жизнь после смерти бездетность молитва за усопших таинства умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика