В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть святой покровитель молитвы о здравии бездетность ревность болезни детей нательный крестик потеря близких страсти гнев конец света помыслы дети Псалтирь покаяние пост богохульство семья ссора воцерковление детей смирение Божья воля одиночество влюбленность традиции Библия Евангелие животные потеря работы прощение именины таинства допустимость брака свечи вера каноны и правила работа лечение благословение церковнославянский язык брак с мусульманином паломничество отношения с родителями исповедь проблемы в семье пьянство конфликт из-за веры конфликт с мужем молитва за усопших самочувствие в храме некрещенные аборт проблемы связанные с работой праздники крест дата поминок умер родственник крещение измена венчание духовник акафисты развод клятвы наркомания сны суеверия домашние животные грех секты иконы в доме молитва болезни крестные воцерковление наркомания близких святые иконы пьянство родственников уныние крестное знамение поминовение жизнь после смерти брак самоубийство свобода старцы похороны в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика