В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конец света самоубийство секты грех молитвы о здравии бездетность работа помыслы некрещенные именины крещение животные дети измена брак с мусульманином потеря работы крестные болезни детей Библия уныние церковнославянский язык домашние животные похороны семья одиночество крестное знамение богохульство паломничество молитва за усопших потеря близких пост пьянство родственников конфликт с мужем Псалтирь Евангелие таинства наркомания близких брак болезни проблемы в семье каноны и правила сны исповедь венчание праздники смирение иконы иконы в доме вера нательный крестик жизнь после смерти прощение влюбленность духовник свобода допустимость брака лечение свечи самочувствие в храме страсти умер родственник святой покровитель дата поминок пьянство ревность покаяние смерть воцерковление Божья воля проблемы связанные с работой ссора благословение старцы традиции суеверия развод аборт акафисты поминовение конфликт из-за веры наркомания святые крест гнев молитва отношения с родителями в храме воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика