В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак наркомания близких молитва домашние животные аборт секты проблемы связанные с работой иконы в доме пьянство влюбленность свобода крещение помыслы наркомания Псалтирь допустимость брака иконы брак с мусульманином духовник конфликт с мужем сны крест развод клятвы праздники Евангелие жизнь после смерти семья в храме гнев исповедь святые старцы похороны акафисты Библия каноны и правила крестное знамение паломничество поминовение некрещенные прощение смерть умер родственник таинства воцерковление детей болезни детей богохульство благословение святой покровитель дата поминок традиции потеря близких болезни уныние молитва за усопших свечи страсти самоубийство смирение потеря работы ревность Божья воля суеверия проблемы в семье конфликт из-за веры грех конец света измена церковнославянский язык лечение венчание дети животные молитвы о здравии крестные работа самочувствие в храме нательный крестик пост бездетность одиночество покаяние пьянство родственников воцерковление вера отношения с родителями именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика