В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа нательный крестик отношения с родителями свобода крестные Евангелие потеря близких самоубийство животные крест дети святой покровитель лечение акафисты брак прощение дата поминок похороны проблемы связанные с работой жизнь после смерти молитвы о здравии праздники иконы клятвы самочувствие в храме вера пост Псалтирь аборт пьянство ссора благословение одиночество паломничество пьянство родственников домашние животные конец света именины грех молитва воцерковление детей проблемы в семье молитва за усопших крестное знамение конфликт с мужем крещение измена иконы в доме уныние церковнославянский язык Божья воля болезни конфликт из-за веры гнев потеря работы бездетность семья исповедь каноны и правила традиции в храме развод брак с мусульманином наркомания святые влюбленность покаяние помыслы секты болезни детей таинства старцы свечи смерть сны наркомания близких допустимость брака богохульство некрещенные Библия страсти суеверия духовник ревность венчание воцерковление смирение поминовение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика