В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель венчание отношения с родителями самоубийство паломничество пьянство родственников гнев умер родственник Псалтирь грех брак с мусульманином крест свечи дата поминок жизнь после смерти суеверия секты проблемы в семье свобода конфликт с мужем в храме дети традиции воцерковление детей воцерковление пост крестное знамение каноны и правила влюбленность сны животные исповедь конец света старцы помыслы нательный крестик самочувствие в храме работа одиночество крестные болезни детей болезни молитва акафисты семья покаяние праздники ссора Библия Божья воля домашние животные именины наркомания церковнославянский язык некрещенные проблемы связанные с работой ревность смирение брак пьянство благословение развод бездетность допустимость брака страсти крещение иконы в доме наркомания близких богохульство вера смерть молитвы о здравии клятвы потеря близких уныние таинства аборт молитва за усопших потеря работы иконы прощение духовник похороны поминовение Евангелие конфликт из-за веры измена лечение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика