В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак некрещенные Евангелие гнев лечение праздники исповедь конец света конфликт из-за веры воцерковление детей богохульство уныние самочувствие в храме таинства благословение смирение паломничество традиции болезни прощение ссора Библия одиночество святой покровитель страсти клятвы наркомания влюбленность проблемы в семье ревность святые измена пьянство Псалтирь потеря работы акафисты иконы семья похороны потеря близких пьянство родственников конфликт с мужем наркомания близких проблемы связанные с работой отношения с родителями Божья воля работа животные поминовение молитва нательный крестик покаяние иконы в доме старцы пост крещение болезни детей секты домашние животные суеверия крестное знамение молитва за усопших свечи допустимость брака венчание молитвы о здравии брак с мусульманином смерть церковнославянский язык именины сны дети жизнь после смерти вера бездетность духовник крестные умер родственник аборт каноны и правила самоубийство свобода воцерковление дата поминок в храме помыслы грех развод крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика