В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность болезни детей пост допустимость брака крест старцы Божья воля конфликт с мужем потеря близких пьянство иконы в доме дата поминок крещение брак с мусульманином Псалтирь праздники воцерковление детей жизнь после смерти ревность отношения с родителями влюбленность покаяние смирение смерть богохульство страсти некрещенные болезни иконы проблемы в семье церковнославянский язык умер родственник самочувствие в храме духовник измена паломничество домашние животные гнев именины уныние брак каноны и правила прощение воцерковление Библия Евангелие поминовение акафисты молитва за усопших наркомания близких нательный крестик самоубийство сны ссора в храме таинства молитвы о здравии проблемы связанные с работой свечи суеверия одиночество вера венчание развод крестные животные секты крестное знамение традиции работа помыслы конец света дети святой покровитель клятвы конфликт из-за веры благословение грех наркомания свобода пьянство родственников святые похороны исповедь потеря работы аборт лечение молитва семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика