В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение одиночество гнев молитвы о здравии акафисты самоубийство каноны и правила работа покаяние допустимость брака проблемы в семье дети воцерковление детей конец света клятвы самочувствие в храме поминовение вера старцы таинства секты Псалтирь потеря близких похороны венчание наркомания святые прощение умер родственник именины наркомания близких животные влюбленность молитва смирение крестные брак свобода измена паломничество конфликт с мужем домашние животные болезни детей нательный крестик свечи страсти традиции святой покровитель жизнь после смерти праздники духовник конфликт из-за веры бездетность в храме болезни уныние воцерковление суеверия крест пьянство родственников ревность сны Библия дата поминок проблемы связанные с работой помыслы церковнославянский язык пьянство крещение Божья воля лечение некрещенные аборт развод смерть молитва за усопших Евангелие отношения с родителями крестное знамение ссора исповедь пост брак с мусульманином грех богохульство потеря работы иконы иконы в доме семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика