В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность работа секты смирение бездетность некрещенные дети венчание наркомания близких болезни паломничество смерть суеверия праздники наркомания крест благословение поминовение аборт пост помыслы конфликт с мужем пьянство родственников покаяние отношения с родителями брак духовник животные конфликт из-за веры домашние животные уныние Евангелие Псалтирь нательный крестик болезни детей молитва за усопших дата поминок ссора крестное знамение святые допустимость брака одиночество потеря работы конец света молитва молитвы о здравии каноны и правила потеря близких иконы в доме акафисты измена семья сны гнев пьянство именины богохульство самоубийство Библия жизнь после смерти умер родственник воцерковление лечение прощение церковнославянский язык грех брак с мусульманином страсти крестные похороны свобода таинства традиции исповедь в храме иконы самочувствие в храме свечи святой покровитель проблемы в семье проблемы связанные с работой Божья воля вера влюбленность крещение воцерковление детей старцы развод клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика