В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака пьянство родственников похороны прощение уныние дата поминок крестное знамение влюбленность животные таинства отношения с родителями Евангелие смирение грех в храме крест акафисты проблемы связанные с работой воцерковление болезни детей конфликт из-за веры измена некрещенные ревность молитвы о здравии Божья воля воцерковление детей работа крестные иконы в доме развод дети церковнославянский язык клятвы праздники аборт страсти лечение брак наркомания традиции исповедь святой покровитель самоубийство потеря близких покаяние крещение молитва за усопших молитва гнев умер родственник нательный крестик Псалтирь самочувствие в храме одиночество свечи ссора семья духовник потеря работы болезни конфликт с мужем венчание бездетность Библия конец света жизнь после смерти вера смерть пост паломничество сны святые проблемы в семье именины секты пьянство суеверия поминовение благословение брак с мусульманином богохульство домашние животные свобода иконы помыслы наркомания близких старцы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика