В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение помыслы одиночество таинства духовник отношения с родителями смирение воцерковление воцерковление детей пьянство семья святые уныние ссора крещение секты гнев умер родственник ревность традиции смерть вера Библия Евангелие нательный крестик пост развод поминовение иконы в доме наркомания близких крестные Божья воля конфликт с мужем наркомания клятвы пьянство родственников венчание святой покровитель свечи молитвы о здравии церковнославянский язык Псалтирь паломничество каноны и правила аборт потеря работы сны домашние животные старцы дети именины крест праздники измена акафисты в храме болезни бездетность брак конец света исповедь самочувствие в храме влюбленность прощение похороны богохульство дата поминок крестное знамение покаяние страсти жизнь после смерти молитва за усопших суеверия благословение работа допустимость брака свобода грех самоубийство болезни детей некрещенные иконы молитва потеря близких проблемы связанные с работой проблемы в семье брак с мусульманином конфликт из-за веры животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика