В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья конец света святой покровитель Евангелие смерть суеверия ссора секты воцерковление поминовение клятвы каноны и правила потеря работы таинства умер родственник иконы покаяние в храме сны иконы в доме именины болезни детей потеря близких самочувствие в храме крестные проблемы связанные с работой влюбленность Псалтирь брак молитвы о здравии молитва ревность дата поминок болезни благословение отношения с родителями страсти старцы измена пост богохульство работа вера исповедь конфликт из-за веры лечение конфликт с мужем гнев Божья воля святые дети крест воцерковление детей уныние грех прощение похороны домашние животные праздники аборт пьянство родственников самоубийство традиции акафисты церковнославянский язык свечи крещение наркомания близких венчание смирение брак с мусульманином помыслы пьянство молитва за усопших допустимость брака свобода развод нательный крестик крестное знамение некрещенные паломничество духовник наркомания животные бездетность Библия одиночество проблемы в семье жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика