В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крещение семья лечение иконы в доме влюбленность венчание суеверия молитва за усопших паломничество грех Библия нательный крестик проблемы в семье Псалтирь крест в храме дети самочувствие в храме благословение праздники домашние животные дата поминок конец света ревность смерть болезни отношения с родителями традиции поминовение конфликт из-за веры церковнославянский язык пьянство родственников клятвы брак с мусульманином ссора гнев прощение сны свобода умер родственник духовник пост похороны пьянство вера страсти животные одиночество старцы брак допустимость брака святой покровитель проблемы связанные с работой акафисты богохульство измена уныние покаяние некрещенные смирение исповедь Евангелие аборт наркомания близких секты самоубийство воцерковление крестные конфликт с мужем потеря близких развод молитва воцерковление детей таинства наркомания работа потеря работы Божья воля жизнь после смерти каноны и правила бездетность именины свечи иконы молитвы о здравии помыслы болезни детей крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика