В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей брак с мусульманином влюбленность работа старцы ревность молитва за усопших конец света святые поминовение в храме потеря работы духовник благословение отношения с родителями помыслы нательный крестик секты прощение Библия Божья воля домашние животные дети каноны и правила наркомания близких жизнь после смерти одиночество смирение проблемы в семье святой покровитель конфликт из-за веры суеверия церковнославянский язык крестное знамение традиции потеря близких самоубийство покаяние пьянство молитвы о здравии бездетность Псалтирь умер родственник паломничество крестные пьянство родственников аборт таинства венчание пост гнев развод страсти похороны свобода болезни воцерковление детей животные лечение Евангелие ссора именины исповедь вера наркомания сны богохульство семья самочувствие в храме дата поминок молитва конфликт с мужем иконы брак некрещенные уныние праздники проблемы связанные с работой смерть воцерковление крещение иконы в доме свечи грех допустимость брака крест акафисты клятвы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика