В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные жизнь после смерти иконы нательный крестик праздники святые акафисты именины крест семья умер родственник крестные одиночество похороны Псалтирь потеря близких смирение прощение святой покровитель конфликт с мужем традиции ревность проблемы в семье клятвы духовник смерть дети гнев конфликт из-за веры Божья воля пост бездетность в храме проблемы связанные с работой богохульство молитва крестное знамение аборт отношения с родителями конец света некрещенные лечение грех благословение секты работа суеверия поминовение домашние животные исповедь иконы в доме брак с мусульманином свобода молитва за усопших развод воцерковление детей крещение потеря работы влюбленность вера помыслы брак болезни детей церковнославянский язык допустимость брака уныние каноны и правила молитвы о здравии Библия венчание Евангелие страсти свечи пьянство наркомания близких пьянство родственников самочувствие в храме болезни измена таинства сны паломничество ссора наркомания покаяние самоубийство воцерковление дата поминок старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика